趨吉避凶，從天師府開始第446章 445太極道體構架（一萬四千字，四合一章節）

，已經收穫頗多。

    於是龍虎宗壇凝聚光輝，直衝上蒼雲霄。

    光輝流轉間，吸引此方人間天下各地符籙派修士靠近。

    「師父。」雷俊通過天視地聽符聯繫大唐那邊。

    與之遙遙相對，遠在大唐人間的龍虎山天師府中，元墨白主持萬法宗壇，宗壇內法蘊道紋交織，同樣凝聚起通天光柱直衝雲霄。

    兩方人間，兩座道家符籙派山門祖庭宗壇，這一刻在虛空的空間中仿佛重合。

    受此影響，不論大唐龍虎山還是大漢龍虎山，後山祖陵禁地中供奉的相同祖師牌位，此刻也都開始微微震動，形同共鳴。

    通天光柱籠罩下，為原本領受祖師法籙的中三天符籙派修士，留下一線通天機緣。

    但能否如大唐龍虎山傳人那般闖過這道關卡，還要看這邊大漢龍虎山傳人各自的修行與緣法。

    雖然崎嶇，但終於開闢出一條小路，留下一線生機。

    楚昆、馬宗祥等人，對此亦不敢掉以輕心。

    經過這段時間的宣講說法，無其他辦法可想，完全失去周天道人授籙的大漢符籙派修士，只能平復心境，努力朝眼前的崎嶇小路前進。

    隨着時間推移，當中，會有一些人走通。

    但也會有一些人失敗。

    到了那時，才是真正考驗他們的時候。

    同時也是考驗馬宗祥等人的時候。

    內部，仍有生亂的可能。

    但這一線機會，雷俊不會提前斬斷。

    「老祖師不回來，便是想亂也亂不起來，不至於有大亂。」馬宗祥見到另外一位大漢龍虎山核心高層長老付與舟。

    付與舟沉默片刻後，終於開口，但沒有接馬宗祥的話：「大唐天師，沒有防患於未然的打算？」

    語氣雖是問句，但看他表情，已經確認這一點。

    馬宗祥頷首，輕聲道：「掌門平大唐人間世家之亂，迎戰須彌佛門，處置人間道國中人，掃蕩大同五望，皆是雷霆手段，不留半點情面，當中不乏直接滅門破廟之舉。

    但我在大唐那邊的時間，也聽說不少其他事，掌門雖然面冷，對天師府自家，甚至對道門其他宗承，實則都相當寬宥，氣度非凡。

    如今在大漢皇朝這邊，他當前所為，並不出人預料，我愧對周天祖師，但如果能為本派在大漢的宗承傳續出一份力，那此番也是不枉了。」

    馬宗祥坦然道：「不如說，我慶幸大唐那一脈執掌本派祖庭的人是當今掌門。」

    付與舟輕輕頷首。

    只要雷俊還在，他們也不怕大漢龍虎山這邊接下來策略反覆。

    因為實在沒有這個必要。

    與其將來反覆，現在直接騰籠換鳥，屠空大漢符籙派幾代人，不影響大唐龍虎山直接在今漢人間這邊重新開山納徒。

    大唐天師眼下不下此辣手，將來便也無需擔心。

    據馬宗祥、付與舟觀察，對方年紀雖然不大，但心性沉穩淡定。

    今後縱使大漢龍虎山內部有少數人因為道法改元一事行差踏錯，這位大唐天師充其量修剪那些枯枝爛葉本身，不至於因此大搞株連清洗。

    除非大唐龍虎山天師府那邊出現驚天巨變。

    當然，這一切建立在大漢龍虎山一脈接下來不與周天道人、木韋子等人藕斷絲連的前提下。

    有部分心向掌門季道成的大漢道門修士，已經先行被清洗。

    「我欲求見掌門。」付與舟言道。

    徹底投向雷俊和大唐一脈有沒有風險？

    自然是有。

    如果周天道人回歸，沒有成功經歷道法改元者，有一個算一個，都會被他除籙，一身修為不說徹底打落塵埃，也是廢棄大半。

    但付與舟此刻神情平靜寧定。

    聽對方改變了對雷俊的稱呼，馬宗祥知對方決心已下：「掌門當前在龍虎宗壇主持道法改元一事。」

    付與舟頷首，前往龍虎宗壇。

    宗壇內的光柱，時刻通往天際，常明不歇。

    大漢龍虎山一脈道法改元，將會長時間延續下去。

    不止龍虎山天師府自家內部，今漢人間這邊其他勢力，都在關注此事。

    須彌寶部之主梵達陀，此刻離開今漢人間，重返須彌。

    須彌中心，須彌山上，佛光普照四方，令人看不真切內里真相。

    少年僧人模樣的佛部之主毗摩舍，中年僧人模樣的羯磨部主闍底羅，一起立於須彌山下。

    高瘦的寶部之主梵達陀到後，先向山頂佛光結印為禮，問候善智慧尊者，然後同毗摩舍、闍底羅二人見禮。

    「大漢龍虎山道法改元開始了。」

    寶部之主梵達陀徐徐言道：「如果周天真君不現世阻止，則以後不會再有大唐、大漢龍虎山之分，可統一稱為龍虎山天師府一脈了。」

    此道法改元中途或許會有波瀾。

    但哪怕是須彌佛門三大部主，亦確信在當代天師雷俊主持下，此事定然能成。

    唯一有可能打斷這一進程的周天道人，之前卻吃了大虧。

    佛部之主毗摩舍徐徐說道：「龍虎山天師府一脈，以人間逆伐仙境且成功，實在出人預料。」

    闍底羅和梵達陀都點頭。

    梵達陀向佛部之主毗摩舍問道：「師兄，娑婆那邊，當前如何？」

    須彌金剛界五部各自經營一方人間。

    絕大多數情況下，不會過問彼此事。

    但有極少數例外。

    摧毀金剛部，擊殺蓮華部主宗伽，又在今漢人間鬧出如此大動靜的龍虎山天師府一脈，自然是當前整個須彌關注的重點。

    除此之外，兩晉人間那邊也比較特殊。

    因為在那邊，有另一脈佛門傳承，小西天。

    小西天的背後，是九天之一另一方佛門執掌的娑婆世界。

    雖然都是佛門，但須彌淨土與娑婆世界之間的關係卻難稱和睦。

    悠悠萬古，漫長歷史中，雙方有些時候關係甚至要比他們各自同道門、儒家的爭鋒對峙更加激烈。

    須彌佛部與娑婆南晉小西天，在兩晉人間南北對峙，正是這方面的最直觀體現。

    「無妨，南晉小西天當前不敢北犯。」

    佛部之主毗摩舍言道：「他們和南晉王朝的關係現在相當微妙。」

    從局部來看，當初南晉菩提寺一戰，他須彌佛部稍微吃了些虧。

    但從整體而言，小西天培養南晉太子曹空一事，遭受幾大阻撓。

    此事影響之深遠，關鍵點並不在南晉太子曹空，而是在於其父南晉帝皇本人。

    雖然沒有留下任何蛛絲馬跡，但毗摩舍確信，當初縱容他們深入南方，壞了小西天好