這話,曹操和是勛全都大舒了一口氣,心說你老先生拐彎抹角的,原來是這個主張——早說呀!其實鄭玄並不反對戰爭,他的理想是要重振漢室,復歸一統,又不是讀書讀呆了的貨色,也不會妄想光靠着德行而不靠打仗就能達成這一宏偉目標。他是要提醒曹操,你如今奉天子而行,就必須得發動「義戰」,一要把握大義名分,二要多為百姓考慮——統一戰爭中可能受到波及、傷害的那些老百姓,可也全都是大漢子民呀!
從朝堂上退下來以後,是勛就問鄭玄,說您要是有啥主張就直接提吧,幹嘛非要跟曹司空針鋒相對,差點兒鬧出誤會來?鄭玄輕輕搖頭:「曹公若公而無私,必不會誤會老夫;若有私弊,則老夫以此警示也。」是勛心說公私之間,哪兒能分得那麼清楚?純忠之人,從來就沒有好下場啊——可能王修例外。但是他知道勸不服老頭兒,只好假模假式地鞠躬如也:「先生教訓得是,弟子受教。」
回過頭來又去找曹操,轉達了鄭玄對自己所說的話。曹操捋須沉吟了好半天,才喟然長嘆道:「鄭康成真老成謀國之士也。」是勛心說你這斷然不是真話……或者不是完全的真話。不過你放心,倘若我的記憶沒有錯,鄭玄也活不了幾年啦,你以後再想找這種束手縛腳的道學家,恐怕都找不到……嗯,也說不定日後的荀彧還會接鄭玄的班兒。
當然啦,鄭玄不會這就翹辮子,但是是勛沒有想到——也是他沒記清楚——朝廷的詔書下到泰山,應劭卻因病而不能應召,然後沒隔倆月,竟然就此掛了。臨終前,應劭向朝廷獻上《漢儀》和《漢宮禮儀故事》,這倒是和原本的歷史相同。
(千里共嬋娟之卷六終)
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