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霸唐第005章面子工程

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    步雲飛跟着眾盲流,匆匆出了西院,此時還是五更天,天色未明,大慈恩寺卻早已是燈火通明,僧人們挑燈進進出出,忙忙碌碌,好不熱鬧。

    天寶十四年,楊國忠正是如日中天。在朝中一手遮天,滿朝文武都成了他的跟班。別是一座的大慈恩寺,就是皇親國戚,王子侯爺,在楊國忠面前,誰也不敢公然個不字。所以,楊國忠光顧大慈恩寺,寺里不敢怠慢,天不亮,寺里眾僧就起身準備迎接。

    眾盲流腳步匆匆,迎面來了一個老和尚,那老和尚身披袈裟,慈眉善目,卻不像空悔那麼兇惡。盲流中有人認得,卻是知客堂執事空林,也是大慈恩寺八大執事之一。

    空林性情和善,是個慢性子,見到眾人,雙手合十:「各位施主請留步。」

    剛才執法僧空悔明明是要眾人趕緊離寺,這位老僧卻叫眾人留步。眾盲流心頭詫異,卻也不敢問,只得停步。

    空林道:「諸位施主都知道了,宰相大人要光臨敝寺。事情緣由,卻是吐蕃贊普派鳩摩國師來我大唐長安切磋佛法。因我大慈恩寺是玄奘大師衣缽所在,皇上下旨,命我大慈恩寺好生接待。為示鄭重,宰相大人親自陪同鳩摩國師前來。方丈大師已在大雄寶殿前安排下辯經道場迎接鳩摩大師和宰相。剛才,宰相大人傳命,為顯示我大唐佛法興盛,百姓篤信,煩請各位施主一同觀禮。」

    步雲飛混在眾盲流中,聽空林如此一番話,啞然失笑。

    原來宰相楊國忠是要用這幫盲流,做面子工程!

    吐蕃鳩摩大師來長安切磋佛法,其實是一場外交戰!

    吐蕃與大唐都是當世強國,也是敵國。自大唐立國以來,兩國為爭奪西域霸權,斗得不亦樂乎,無所不用其極。歷來強國對抗,無外乎軍事、政治和經濟手段。但在大唐與吐蕃之間,除了軍事政治經濟對抗,還有一個更為重要的手段——佛教!

    西域諸國大多信奉佛教。貞觀年間,玄奘前往天竺取經,帶回了佛教經典萬卷,在朝廷的資助下,在大慈恩寺譯經授徒,從此,佛教在大唐域內興盛。經過一百多年的發展,大唐已然成為東方佛教聖地,以佛教正宗嫡傳自居。在周邊諸國,享有極高的威望。大唐開疆擴土,不僅依靠的是武力,佛教在其中所起的作用,也是不容覷。

    吐蕃自松贊干布起,開始崛起。地處青藏高原苦寒之地的吐蕃,把擴張的目光投向了西域。吐蕃勢力與大唐勢力在西域相遇,激烈對撞,雙方連年征戰,各有勝負,但大唐始終佔據明顯優勢。吐蕃可以以武力讓某一個西域國暫時臣服,但一旦吐蕃勢力稍有退卻,這些國馬上轉向大唐,其中一個重要的原因,就是大唐因為佛教鼎盛而形成的向心力。

    吐蕃很快就意識到了這個問題,開始在國內大興佛教,在乘佛教的基礎上,逐漸形成了與大唐主流佛教不同的吐蕃佛法。吐蕃對外宣稱,吐蕃佛教才是正宗,而大唐玄奘從天竺取來的佛經,都是偽作。以此來爭取西域諸國的認同。對於吐蕃這種強詞奪理,大唐當然要予以回擊,朝廷花費巨資,供奉佛寶,培養僧徒,精研佛法,與吐蕃展開輿論戰。無非就是要向西域諸國證明,吐蕃的佛法是假的,大唐的佛法才是正宗。

    當然,普通大唐臣民對此都是霧裏看花,只知道吐蕃佛法不服大唐佛法,並不知道這是國家之爭。更有一些儒家出身的王公大臣,對大唐朝廷崇尚佛教極為不滿,認為和尚不事產業,純屬社會蛀蟲,應該予以取締。大唐朝廷也不好公開推崇佛教的真實原因,否則,反倒會引起西域諸國對大唐的懷疑。所以,人們只看到雙方僧徒鬥嘴,並不理解其中的深層原因。

    步雲飛對唐史研究頗深,對於大唐朝廷崇尚佛教的原因,心知肚明。所以,聽空林如此一,馬上明白過來。

    吐蕃派國師鳩摩來大唐「切磋」佛法,看來,雙方的輿論戰,從隔空對罵,發展到了近身肉搏。吐蕃人這是打上門來了。

    大慈恩寺是玄奘的坐寺,在西域諸國的心目中具有不可替代的影響力,同時,寺內研究佛法的高手如雲。所以,皇上指明大慈恩寺接待鳩摩,這等於是雙方交兵,大唐派出了王牌大將出馬。由此看來,這個鳩摩的佛法造詣,非同一般!大唐朝廷不敢輕視。


    鳩摩代表的是吐蕃贊普,大慈恩寺代表的是大唐朝廷。這一場「辯經」大戰,輸贏不亞於雙方在西域的一場戰爭!勝者將獲得佛教真傳的美譽,敗者就是「偽法」,在西域諸國中威信掃地。

    所以,朝廷不僅讓大慈恩寺出馬,而且,派出宰相楊國忠親自壓陣。

    不僅如此,楊國忠還大搞面子工程,還要招一大群善男信女前來觀禮,白了,就是要讓吐蕃人看到,大唐不僅佛法高深,而且,民眾信奉佛法的熱情極高,佛教聖地的地位不可動搖!事實上,楊國忠不僅要安排一些善男信女前往觀禮,還連夜向各國使節發出邀請,請使節們一同前往大慈恩寺觀禮。

    楊國忠好大喜功,想讓吐蕃人在天下諸國面前輸掉褲子!

    眾盲流聽空林要讓他們前去大雄寶殿觀禮,卻是極不情願。他們不懂這其中關節,只是,百姓向來怕官,一個的縣令,在百姓眼裏,都如同猛虎一般。和大唐宰相坐在一起,這些個老百姓不知道是禍是福!

    有盲流道:「大師,我等衣衫破損,如何敢在宰相面前獻醜。」

    「就是就是。」眾盲流齊聲附和,誰也不願意和楊國忠坐在一起。

    步雲飛暗笑,大概這件事來的太突然,大慈恩寺一時慌了手腳,沒時間去找那麼多善男信女前來觀禮,就把這借宿西院棚舍的盲流們拿來充數。可這些盲流個個衣衫襤褸,頭髮蓬鬆,渾身上下臭氣熏天,這幫人要是到了大雄寶殿前,豈不是給大唐丟臉。

    卻見空林笑道:「各位施主勿憂,宰相大人已經為各位送來了衣物,各位施主可速速前往浴池洗浴更衣。只是動作要快,再有半個時辰,宰相大人就到了。」

    眾人還在猶豫。步雲飛道:「大師,我等若是餓着肚子觀禮,恐怕也極有不便,還請大師提供一頓齋飯。」鬧了一晚上,步雲飛的肚子咕咕亂叫。

    「這個好!」空林道:「只是時間緊迫,諸位不好上桌用齋,諸位更衣時,每人發兩個饅頭,權作齋飯。」

    「既然如此,步某從命。」步雲飛清楚大唐與吐蕃的過節,知道這所謂觀禮,不過是湊個人數,給楊國忠爭個臉面,到時候坐在大雄寶殿前,做出一副恭聽佛法的樣子就行了,不會有啥麻煩。

    「這位施主已然應允,其餘諸位意下如何?」空林問道。

    人群中有人嘀咕:「這位步先生是有見識的,他都答應了,想來無事。」

    今天一大早,步雲飛讓一向頤指氣使的棚頭吃了虧,給眾人解了氣,無形中,成了棚舍里的英雄人物,連他自己的都沒料到,他的話,在盲流當中頗有號召力。

    眾人紛紛應承。

    空林見步雲飛帶頭,眾人應允,大喜問道:「這位施主貴姓?」

    「不敢,姓步名雲飛。」

    「原來是步施主,失敬!」空林合十



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