霸唐第009章當頭爆棗

    就聽鳩摩道：「法相唯識，宇宙萬有皆由識所變現，正所謂眼識、耳識、鼻識、舌識、意識，乃至末那識，眼識為起，末那識為終。大師雙目緊閉，無起豈有終！」

    鳩摩言罷，發出一聲冷笑。

    眾人聽得雲裏霧裏，而大慈恩寺眾僧聽在耳里，卻如同是挨了當頭一棒！

    法相宗又稱唯識宗，強調以八識體察心外之物，而內外二界，又通過八識互動，外物因心而動，正所謂「無一非心識所變」。正因為如此，法相宗的修為，強調自身感官與外界的想通，眼、耳、鼻、舌、意相機而動。眼識修行是最低等級，但也是修行之本，末那識則是最高等級，最後達到阿賴耶識，便入正果。按照這個邏輯，若無眼識，所有修行一切為空。虛遠自始至終雙眼緊閉，等於是斷了眼識，以後的修行，就成了無根之水！

    鳩摩可謂是學識淵博，竟然對法相唯識如此了解，一上來，就拿住法相宗的一個邏輯上的問題。

    卻聽虛遠緩緩道：「森羅萬相，變識有八，內外二界，不外於心，八識去一，本質略近！」

    虛遠罷，眾僧長出一口氣。

    虛遠這是，八識無非是通向本心的里程，去掉一識，便離本心更近一步。這雖然在語言邏輯上不太嚴密，但佛學修為，並非如語言邏輯那麼死板。即便是吐蕃的乘佛教，也不會拘泥於語言邏輯。

    鳩摩不再糾纏於眼識，笑道：「大師可曾聞，天山有雪蓮，神湖有異獸？」

    「聞與未聞，彼自在，與老衲何干！」虛遠淡淡道。「聞」是耳識，虛遠否定了耳識，實際上，離本心又進了一步。

    「佛踏五色蓮花，指天指地，那五色蓮花也與佛無干？」

    「佛見蓮花，老衲未見！」蓮花非法，與釋迦一般，都是色相！

    「大師所見何物？」

    「唯見國師。」虛遠道。佛法修為，眼前之物便是大自在！

    「大師雙目緊閉，如何得見？」

    虛遠緩緩睜開的眼：「閉眼見國師，睜眼唯見庭中樹！」

    雙方言語之間，你來我往，眾人聽得如墜雲霧，西席上的眾盲流，更是哈欠連天，不少人已經打起了呼嚕。

    步雲飛卻是暗暗稱奇，對於唐代佛教，步雲飛作為歷史研究佐證材料，做過一些瀏覽，雖然談不上精通，也基本上了解唐代佛教門派的傳承與教義，以及一些基本的修行法則。虛遠與鳩摩這一番言論，貌似和風細雨，其實是唇槍舌劍，火藥味極濃！這些話白了，是乘佛教與中原佛教的正統之爭，卻也透着佛法玄機。鳩摩「所謂天山雪蓮、神湖異獸」，無非是強調佛法之源頭。而中原佛教名義上奉天竺為正宗，其實早已是自成體系，與天竺的佛法大相徑庭。鳩摩藉此強調，中原佛法是偽法，而虛遠一句「唯見庭中樹」，告訴鳩摩，佛法無處不在，追究源頭毫無意義！

    雙方你來我往，卻也沒分出個勝負。

    卻見鳩摩起身，站在虛遠面前，遮住了虛遠的視線，雙手指天，昂然道：「大師，眼前便是庭中樹！」

    虛遠默然不語。

    步雲飛心頭咯噔一下，暗叫不好。

    虛遠上了鳩摩的當！

    那鳩摩一上來，根本就沒有與虛遠辯論佛法！所謂雪蓮神獸、佛祖釋迦，其實都是外在色相！

    鳩摩自知，單憑修為，在虛遠面前根本占不到便宜，便故意糾纏於色相，引着虛遠在佛法源頭這個毫無意義的問題上打轉，結果，離佛法越來越遠。最後，虛遠以「庭中樹」表述佛法無處不在，正所謂「出門所見即是佛法」，這原本是正理，可鳩摩站起身來，擋住了虛遠的視線，那麼虛遠眼前所見，就只有鳩摩！

    既然虛遠，眼前所見萬物即是佛法，那麼鳩摩自然也是佛法，而且是正宗佛法！

    這根本就不是辯經，而是強詞奪理！

    然而，鳩摩卻是借着虛遠的話頭，等於是虛遠自己送上門去的。虛遠要想駁倒「鳩摩即是佛法」，倒也不難，可駁倒了鳩摩，就等於是承認自己錯了話！

    殿檐下，空明和大慈恩寺僧眾們，頓時變了臉色。

    西席的盲流們莫名其妙，而東席的各國使節們，卻覺察到其中的端倪，猜到虛遠出了問題，大慈恩寺要輸！

    楊國忠也感到氣氛不對，慌忙問道：「怎麼了？」

    空明搖頭嘆息：「虛遠師叔輸了！」

    就聽高台下，跟隨鳩摩而來的黃衣僧人齊聲高呼：「國師贏了，吐蕃萬歲！」

    楊國忠臉色鐵青，一把把手裏的茶杯摔在地上。

    大慈恩寺再折一陣，再無託詞，只能認栽！

    西席上，眾盲流莫名其妙：「怎麼就輸了？」

    東席上更是熱鬧起來，各國使節原本都只是聲交頭接耳，現在開始大聲喧譁，有的搖頭嘆息，有的歡聲笑語，更有一些鄰近吐蕃的西域國，趕緊起身向吐蕃使節道賀，在第一時間表忠心。

    正在混亂，忽見西席之上，一個身着白袍的年輕人跑出人群，衝到了高台下。

    「什麼人，敢闖佛台！」執法僧空悔大喝一聲：「給我拿下！」

    高台下，原本有大慈恩寺僧人護持，任何人不得接近。只是，大慈恩寺輸了，這些護持僧人心頭沮喪，也沒想到有人會在這個時候衝過來，一時慌亂，還沒反應過來，那年輕人三步兩步，徑直衝上了高台。

    只見那年輕人衝上高台，衝到虛遠身邊，抬手在虛遠亮晶晶的腦門上，狠狠敲了三下！

    大慈恩寺僧眾一片驚呼。卻見那年輕人跳下了高台，背着個包袱，一路狂奔而去。

    那虛遠是大慈恩寺輩分最高的高僧，又是法相宗唯一健在的得到弟子，被佛界譽為萬法之師，卻被一個盲流打了頭，眾僧誰也不敢相信自己的眼睛，還以為看花了眼！

    良久，空悔才反應過來：「保護師叔！」

    那年輕人卻早已跑的沒了蹤影。

    正在混亂，忽聽高台之上，虛遠哈哈大笑：「何來庭中之樹！」

    鳩摩一怔，急忙喝道：「就在大師眼前！」

    「老衲頭痛得緊！」

    「大師挨打，自該頭痛！」

    「國師痛否？」

    「挨打的又不是我！」鳩摩話一出口，頓時臉色大變。

    只聽殿檐下，大慈恩寺知客堂執事空林高呼：「鳩摩國師敗了！」

    整個辯經，鳩摩都糾纏於誰是佛法正宗。虛遠起庭中樹，把佛法正宗的名頭送給了他。天下佛法，萬宗歸一，起來神妙莫測，其實，將心推人，無非也就是「慈悲」二字！虛遠挨了打，那鳩摩既然以佛法正宗自居，就該痛人之所痛！即便沒有切膚之痛，也應有憐憫之心。那鳩摩卻來了一句「挨打的又不是我！」。一句話，原形畢露，此人精研佛法，卻連最基本的東西都沒搞明白！

    佛法貌似深奧，其實最為簡單！「慈悲」二字，便是佛法的全部！「慈悲」是初學者的必經之路，也是精研者一輩子的追求！很多佛學大師自以為得道，其