霸唐第016章庫斯曼奴

空明道：「實不相瞞，佛祖真身舍利被盜前兩天，寺里來了一個波斯商人，懇請瞻仰佛骨。那波斯商人言詞懇切，極為虔誠，出手也極為闊綽，出手就要供奉五千兩白銀。老衲並不在意那黃白之物，只是，波斯人歷來信奉摩尼教，如今，那波斯商人卻能皈依佛法，實屬難得，所以，老衲不忍拒絕他，便讓人帶他去了般若堂。兩天後，佛骨失竊。老衲這才回想起來，那波斯商人在般若堂中瞻仰佛骨的時候，以瞻仰法器為名，左顧右盼，走遍了般若堂。回想起來，那波斯商人明明就是來探查路徑的！」

步雲飛搖頭：「單憑這個，恐怕還不能確認那波斯商人就是盜取佛骨之人。」

空明頭：「不錯，老衲當時也只是懷疑，不敢確定。不過，佛骨被盜前後這些日子，只有這個波斯商人去過般若堂，再無其他外人。老衲派人探聽他的行蹤，卻發現此人已經在佛骨失竊的當天晚上，就離開了長安。老衲愈發起疑。多方打聽，這才知道，此人從西域前來長安，中途曾經繞了一個圈，去吐蕃走了一趟，他的商隊中，就有三個吐蕃人！老衲以此斷定，那波斯商人就是盜竊佛祖真身舍利的元兇！」

步雲飛頭：「如果有吐蕃人摻和其中，佛祖真身舍利被竊，十有**是那波斯商人所為！」

吐蕃人覬覦佛祖真身舍利，幾乎是公開的秘密。

自大唐立國始，吐蕃與大唐在西域的爭奪就沒有停息過，進入開元年間，大唐國力日盛，逐漸佔據上風，吐蕃的勢力被逐漸擠出了西域，但是，吐蕃人從來就沒有放棄過重返西域的夢想！

吐蕃信佛佛教，而且，政教合一。在吐蕃民眾當中，佛骨具有壓倒性的號召力。這還是其次，更為重要的是，佛祖真身舍利是吐蕃進入西域的先決條件！

吐蕃的勢力要想重返西域，除了依靠強大的武力，還要依靠信仰的號召力！今天，鳩摩前來大慈恩寺辯經，就是來挑戰大唐的權威，雖然失敗，可一旦得到了佛祖真身舍利，一場辯經勝敗就無所謂了！吐蕃就可以用佛骨號令西域諸國，與大唐為敵！

「如果老衲早知道，那波斯商人的身邊有吐蕃人，無論如何也不會讓他接近般若堂！」空明嘆道。

吐蕃對佛祖真身舍利垂涎三尺。所以，上至朝廷，下至寺廟，對吐蕃人都是嚴加防範，像大慈恩寺這樣藏有佛寶的寺廟，根本就不允許吐蕃俗人隨便出入。即便有吐蕃僧人前來講經那也必須在寺中僧人的陪同下，不可隨意走動。吐蕃人根本就無法靠近佛骨。

波斯信奉摩尼教，佛祖真身舍利對于波斯民眾，並無吸引力，波斯人也並不把佛骨視為寶物。所以，大唐官方對波斯人並無戒心。空明放心地讓那波斯商人出入般若堂瞻仰佛骨，其原因就在這裏。

哪裏想到，吐蕃人鑽了這個空子，利用波斯商人偷竊佛骨！

「大師既然斷定那波斯商人是偷竊者，當時就應該馬上派人追趕，他們剛剛得手，應該還沒有走遠。」

「老衲也是這麼想的。」空明道：「那波斯商人得手後，肯定不敢再長安城裏停留，應該連夜出城，經官道向西，前往靈寶，只要過了靈寶，便可一路前往吐蕃，暢通無阻。從長安到靈寶，還有五百里路，那波斯商人至少要走五天。所以，老衲當時並不慌張，暗中派出寺中武僧，沿着官道追查那波斯商人。可是，武僧一路追趕到了靈寶，並沒發現那波斯商人半蹤跡！」

「大師差矣！」步雲飛道：「如果我是那波斯商人，拿到了佛家至寶，豈敢走官道！那不是等着讓人來捉拿嗎？」

「步施主的不錯。」空明道：「老衲也醒悟過來，這才想起，長安以南，並不是只有一條官道。終南山中有一條路，可直通陳倉，經陳倉前往靈寶，向西出關。這條路十分兇險，崎嶇難行，常人一般不敢行走，而那波斯商人為了盜寶，很有可能會鋌而走險！」

「終南山！」步雲飛臉色微變。

他想起了兩個月前的夜晚！

一座名叫藍伽寺的廢棄寺廟！慘白的月光，血淋淋的屍體，以及，一個名叫庫斯曼奴的波斯商人臨死前絕望的眼神。

「那波斯商人叫什麼名字？」步雲飛問道。

「庫斯曼奴！」

步雲飛頓時起了一層雞皮疙瘩！

「步先生聽過這個名字？」

「沒聽過。」步雲飛搖頭，表情平靜，心頭卻是異常緊張。

這件事實在是太巧了，巧得令人難以置信！以至於，他不敢相信，這僅僅是個巧合！

殺戮與偷竊，都指向庫斯曼奴，而步雲飛是殺戮的見證者，如今，又成了偷竊的見證者！