勒胡馬第九章、二鳥落，一日升

    程遐、張敬、裴憲、荀綽等人私下商議，趙王之踐祚稱帝，萬事俱備，只欠「祥瑞」了。

    《呂氏春秋·應同篇》云：「凡帝王者之將興也，天必先見祥乎下民。」這本來是春秋戰國時代陰陽家和方士的主張，其後經董仲舒、劉歆等人引入儒學，合乎「天人感應」之義，就成為了新朝肇建的慣例。所以石勒既然要稱帝，自然也得「祥瑞」先行，並由此而定下來新朝的「德性」。

    然而祥瑞何在呢？某些人自然是完全不信的——比方說裴該——認為舉凡祥瑞，多由人造；程遐等人自然不這麼想，但是祥瑞並未主動降臨，那就需要他們去仔細發掘啦。於是程遐關照裴、荀去翻查典籍，並在各方匯聚的上奏中尋找蛛絲馬跡，而他則與張敬巡行襄國城內外，瞧瞧有什麼事兒可以附會……啊不，隱含着上天之意。

    商議既定，各自分散，程子遠乘車先在城裏兜了一圈，然後打算出門前往郊外。可是才到西門前，忽見一騎馳來，說是茌平縣令有異物貢獻給趙王。

    聽到「異物」二字，程遐當即便上了心，乃將使者喚至面前，問他：「所獻何物啊？」使者稟報說：「乃是茌平令近日射得一隻黑兔，其色純玄，無一毫雜毛，實在難得……」

    茌平縣屬於平原國，就在黃河北岸，其縣令名叫師歡。師歡就是茌平本地人，富有田產，佃客、奴婢無數，想當年石勒被從老家上黨武鄉繩捆索綁地賣出來，買下他的就是師歡。

    石世龍是白種，長相本就膈應，再加體格魁偉，與其他胡奴不同，師歡覺得此非尋常農奴也，一高興就把他給放了。

    ——當然，後世史書里則說，有一個老頭突然出現，說石勒「魚龍髮際上四道已成，當貴為人主。甲戌之歲，王彭祖可圖。」說完話就消失不見了。其後石勒種地時常聞鼓角之聲，諸奴亦聞，石勒說我打小就常聽這種聲音（大概是幾十年耳鳴的老毛病），諸奴以告師歡，師歡乃將石勒解放。

    師家的田產，毗鄰着汲家的牧場，於是石勒就自稱能相馬，投往牧場幹活兒，得到了牧場主汲桑的賞識。石勒乃召聚「十八騎」，盜取苑馬，以賂汲桑，不久後又跟隨汲桑起兵，這才邁出了他爭雄天下的第一步。

    故此石勒頗德師歡——那老主人待我不錯啊，還主動把我給放為平民——等到佔據冀州，直至茌平，就親自登門去請師歡出來做官。然而師歡本不是一個有野心的人，能力也中平，不敢馳騁於亂世之中，婉拒不受。石勒無奈之下，最終決定：那我就把茌平賞賜給你，讓你在本籍做縣令得了。

    且說師歡偶爾獵得一隻黑兔，覺得很新奇——難得見到毛色那麼純的兔子啊——即遣人進獻給石勒。程遐得知此事後，眼珠一轉，即有主意，趕緊跑去向石勒說：「此乃上天所降的祥瑞也。」隨即解釋道：「晉為金德，勝者為水；而兔是**之獸，其玄皮亦為水色。此示大王將以水德，取金德而興。」

    石勒聽得迷迷糊糊，半信半疑，但還是命人將黑兔剝了，硝制其皮，給自己圍在腰上。

    很快，張敬那邊也有了收穫，據說他於襄國街巷之間，聽有小兒歌唱，詞云：「二鳥落，一日升，其夭於止者贏，骨肉相似者勝。」張敬學問有限，解不出來，乃問程遐，程子遠卻也迷糊，二人便相攜去拜訪裴憲。

    裴憲裴景思出於名門——當然是聞喜裴氏了——少小輕俠，弱冠後卻一改素行，遍訪名師，折節向學，儒學底子是很深的，為如今石趙政權之冠。他在聽說了那則讖謠後，捻須略一思忖，便得其意，於是詳細解釋給程、張二人聽：

    「二鳥一日，乃是一個晉字（晉字的古體，上為二「至」，下為一「日」，而「至」乃鳥落之象，）這是說晉將衰弱，而別有紅日升起。那麼此日為何呢？上夭下止，是個走字，骨肉相似者，肖也，走肖為趙（趙）——這正是說晉將敗而趙將興啊！」

    程、張二人大喜，急忙跑去稟報石勒。石勒就問了：「我但知漢為火德，卻不知晉為金德，以何為證啊？」

    張敬心說壞了，應該把裴憲揪過來一起向趙王稟報的，我聽說過晉為金德，但如何考證而得出這一結論，卻壓根兒就沒琢磨過啊！趕緊側頭，注目程遐。還好程子遠因為黑兔子的事情，預先做過功課，當即似模似樣地解釋說：

    「漢為火德，火生土，故魏為土德；土復生金，故晉為金德。且臣聞江南有童謠，云：『訇如白坑破，合集持作甒。揚州破換敗，吳興覆瓿甊。』金色為白，故所指即為晉祚也，是言晉當破敗，將坑（一種陶器）之殘片做成甒，復延之於揚州吳興——所言得非司馬睿乎？

    「由此可知，晉終當破，起碼長江以北，將為水德者所有——五行相生，金即生水。今城內讖謠，即雲趙將代晉，而趙氏本出天水，天水自當為水德——昔漢高祖於上邽立祠，以祭黑帝，復改上邽郡為天水郡，即為應合水相也。

    「如大王所言，劉漢本為火德，則光文皇帝欲復興火德，而火克金，卻不能生而勝之，故此唯能殘躪晉，終不能取代也。能代晉者，唯我水德之趙！」

    ——話說「訇如白坑破」那則讖謠，遠出千里之外，還是王貢此前密書中透露給程遐知道的。

    程遐雖然用心解釋了，石勒聽着卻還是迷糊，就問：「天意如此，則人心又如何啊？」程、張二人會意而退。於是此後數日，襄國臣僚紛紛上奏，就石勒是否要儘快稱帝之事，發表意見，奏牘、上書，堆滿了石勒的案頭。

    石勒當然不會瞧——他不認識字啊——乃命侍從逐一誦讀。那些胡臣羯將請人代寫的還則罷了，晉臣之表，多數駢四驪六，堆砌典故，石勒連三成都聽不懂，更覺頭昏腦漲。於是擺手說都別念了，你們把奏章分一分，勸我趕緊稱帝的放一邊兒，反對急於稱帝的放另一邊兒。

    結果案左累起了厚厚一摞，案右卻只有一篇而已——也就這一篇反對稱帝。

    石勒便命人誦讀，並且詳細解說這篇獨幟別裁的文章。

    此文乃一名中級晉吏所作，洋洋灑灑，寫了小三千字，但是並不分析局勢，而只申以大義，說當日劉淵對石勒如何有恩，則既然他的兒孫還沒死絕，石勒實不當貪圖名位，僭號稱尊也。繼而又說，張孟孫天下傑士，即便他的意見與眾人不同，趙王也應依從之，方為「從善」……

    石勒聽完了，勃然大怒，當即下令將此官吏綁縛起來，以不敬之罪，斷其首級。還是張敬跑來好說歹勸，說此人雖然狂悖，但正當收攏人心之時，不宜因言殺人啊，請石勒刀下留情，把他發配軍中為卒即可。

    程遐等人到處搜集祥瑞，張孟孫聽說後只是搖頭哂笑，但等這事兒一出來，他終於覺察出來不對了，繼而又通過特殊渠道，打聽到了程遐當日跟石勒的奏對，不禁喟嘆道：「小人弄權，蒙蔽君聽，我竟墮入其陷阱而不自知……難道我真的老了不成麼？！」

    很明顯，包括張賓在內的重臣，都已經直接在石勒面前表過態了，未必上表，暫且不論，即便在中層將吏當中，反對石勒稱帝的