勒胡馬第五十九章、有病

    甄隨不向王遜還禮，寧州諸將吏皆感不忿。

    甄隨倒也注意到眾人的臉色不好看了，於是將王遜攙扶起來後，便即倒退一步，然後深深一揖，致歉道：「我非無禮，一則甲冑在身，二則近日染病，膝蓋每日針扎一般疼痛，實在是拜不下去啊……不知城中可有良醫，為我診治哪？」

    寧州雖然偏遠，人口稀少，開發程度很低，但堂堂州治，合格的醫生還是能夠挑出幾個來的。直到入城後遣醫生看過了，眾人這才相信——敢情甄將軍是真有病啊，不是為其無禮舉動而隨便找的藉口。

    其實甄隨離開成都前，陶侃就反覆叮嚀過，說王邵伯護守寧州，抵禦巴氐已經十載，不管他是肯於從華還是仍舊心懷故晉，其志皆可嘉，其行皆可勉，你可千萬不要仗着名高位尊，特意折辱於他啊。再者來說，倘若他抗拒王師還則罷了，若肯歸從，我軍終究遠來，南中將吏必懷警惕之心，你若是行為無禮，若再逼反了彼輩，則於國家無功而有罪了。

    終究寧州那麼大，戶口卻不蕃，多山林瘴癘、蠻族夷部，人要是躲藏起來跟你打游擊，不是三五年便可底定的——你也盼着參與攻伐江南之役不是嗎？倘若陷身泥淖之中，恐怕就趕不上了。

    正是因為有陶侃的叮囑，最主要甄隨不想在南中浪費太多時間，才肯咬牙忍住性子，和顏悅色地跟南中將吏解釋：我是真有病啊。若其無病，必不至於連膝蓋都不肯彎；正是因為有病，則我本無倨傲之意，卻被你們誤會，那多划不來啊——這必須得解釋。

    甄隨這毛病，也就這倆月才得，不犯病的時候自可奔躥如飛，但三不五時的卻雙膝劇痛，曲折為難，只好跟喪屍似的直着兩條腿緩緩走道兒……醫生看診之後，就對他說：「將軍雙腿，想有舊傷，損及筋脈，但炎熱多雨時，不時發作……」

    甄隨忙問：「可能治麼？」

    醫生苦笑着搖搖頭，說：「某可嘗試施針用灸，減緩將軍疼痛，然終不能斷根……」頓了一頓，又安慰道：「若將軍不向南來，而往北去，居於乾燥寒冷之地，則此病未必還會發作。」

    甄隨不禁懊惱，心說想不到半輩子爬山，最終就折在這事兒上……原本我還以為將養將養，就能徹底好了呢。等定了寧州之後，我還要去打荊州、湘州，乃至江、揚的呀，全都是炎熱潮濕的氣候啊……這若是正在陣上，突然犯起病來可怎麼好……

    看起來，伐江南前，還得抽空回趟洛陽，去訪求更靠譜的醫生。原本打算天下大定後，就回老家過下半輩子，如今估計湘州是呆不住嘍，甚至於長安、洛陽都不可居——難道老爺要在并州……甚至於其北部晉陽等地終老不成麼？

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    巴蜀既定，那麼伐江南也就必須提上議事日程來了。

    某一日，裴該召來著作郎王羲之和秘庾翼，問他們：「卿等可能為朕做，勸告父兄，不如早早降順，以免刀兵起時，生民塗炭啊？」

    王羲之和庾翼都是去秋太學試時以外捨生身份合格入仕的——這種變相的科舉制度，裴該都籌劃了好幾年了，卻直到去歲才終於得以施行——只不過二人年紀都還輕，又沒有什麼實務經驗，所通者唯有經史，所長者唯有法，故此吏部在得到李矩的關照後，即命二子入秘省。

    秘省舊掌國家圖，後與中省同，亦典機要。華朝之秘省，則除管理圖外，還負責為天子草擬和潤色詔令，名義上不再掌機要，其實接近天子，對於國政仍然保有一定的影響力。

    庾稚恭的策論四平八穩，吏部認為有培養從政的資格，乃進為秘。至於王逸少，經史方面的成績比庾翼要強，策論則完全不知所云，因此雖然同入秘，卻任職於著作局，為著作郎。

    晉代的著作局很小，只任一名著作郎和八名佐著作郎；華朝的著作局，卻在裴該的堅持下，規模擴大了好幾倍，以著作監、丞為主副官，下設著作郎、校郎等近三十人，主要任務除管理典籍外，還要他們重新梳理諸經、諸子，刊刻權威版本出來。

    ——學術可以討論，教材則必須是官方的，並且只能有一套！

    可是即便如此，著作局亦常感人手不足，希望吏部能夠再撥良才。這是因為在原本歷史上，五胡之亂綿延百餘載，對於傳統文化的破壞極其嚴重，無數典籍因此亡佚；在這條時間線上，裴該原本有機會拯救一批的，卻被他作為逃亡的掩護給主動捨棄了……

    但終究在他的努力下，大大縮短了北中國動亂的時間，客觀上挽救了相當數量的公私文；而即便那些徹底找不回來的，好在讀過的人很多尚且在世，頗能夠憑藉記憶力補足一部分——只可惜沒有蔡琰那種既家學淵源，又博聞強志的奇才了。

    因此搜集、整理乃至補足這些文的工作，就全都落到了著作局頭上。根據裴該的估算，我怎麼着也能為後世多保全兩三成的圖下來吧。

    不過王羲之進入著作局後，卻並沒有參與點校經籍，或者整理圖，整天就忙着抄了……監、丞等都聽李茂約說過，此子雖然年輕，卻是衛夫人的高足，又曾受過其父兄的指點，或隸或楷，以及新興的行，皆為當世之矯矯者；試之果然，於是便用其所長，把抄的工作全都堆去了他的案頭。

    王羲之倒是得其所哉——就當練法了，難得的工作竟然能跟興趣如此契合。

    前不久，著作局完成了《三禮》（周禮、儀禮、禮記）的校勘，用鄭玄之注，乃命王羲之謄清了，上呈天子預覽，請求開版印刷。裴該大致翻了一下，就問：「較卿等前所勘《》、《易》，字跡清雅峻秀，且自始至終，純然一體，不知為何人所錄啊？」

    著作監明確回答道：「新任著作郎王羲之。」頓了一頓，又說：「乃請即將此字付梓，未知陛下允否？」

    裴該說允啊，當然允了。暗道將來著作局刊刻推廣的這部——可能還會有別的——必然為萬世所追捧，內容暫且不論，那可是「聖」的親筆啊！哦，到時候我是不是先問王羲之要部簽名本來呢？

    拉回來說，裴該這一日召見王羲之和庾翼，希望他們可以作送往江南，勸說王氏、庾氏等主動歸降，以免遭受刀兵之苦。其實在這件事上，裴該內心很矛盾，既希望通過一場摧枯拉朽般的軍事行動，把江南的各種殘腐勢力儘量清掃乾淨，更便於社會的長治久安；同時又考慮到兵危戰凶，必致橫屍遍野、生民塗炭……都是自家人，能不打還是以不打為好吧。

    故而即便知道王、庾輩不會那麼輕易俯首的——要從華早就從華了，起碼可以派人過江來談條件嘛——仍然叮囑王羲之和庾翼寫信去勸降。然而王、庾二人卻皆苦笑着請罪，說：「臣等即於入仕之前，亦常致父兄，申以大義，望其幡然改悔……惜乎多不答，即答，亦不過閒敘家常罷了。」

    裴該心說什麼「申以大義」？多半是「曉以利害」吧。估計沒蛋用，首先王敦雄踞武昌，是不肯輕易交卸兵權的，而王敦若不表態，王導也不敢擅降，庾亮更是王導的跟屁蟲……

    不禁輕嘆一聲，說：「朕昔在建康，與王茂弘、庾元規等常有來往，雖難免稍稍齟齬，卻不