時間緊迫,屠蘇和荀曦並沒有耽擱,屠蘇直接離開了京府市,追着道德觀一行人就往東海方向去了。
而荀曦則是回到了書庫。
但詭異的是,隨着屠蘇的離開,原本平靜祥和的書庫卻是突然出現了變化,其中最顯着的就是內部裝飾。
「....蜘蛛網?」
第二次走進書庫,荀曦卻在推開大門的時候,發現大門底部竟是沾染了一張蜘蛛網,可他並沒有看到蜘蛛。其次則是灰塵,不知何時,書庫的內部地板上多出了一層薄薄的,微不可查的灰塵。
或許這也是為何屠蘇不能輕易離開京府市的原因。
「歡迎您,軍團專員。」
唯一不變的就是書庫那富有特色的電子音女聲。按照屠蘇臨走前的交代,書庫很快羅列出了十個標牌。
這十個標牌的編號,全都是x。
從x-1到x-10,其中前九個標牌被打上了x的標籤,意味着這九個標牌所屬的房間已經被永久封禁。
很顯然,它們對應的就是屠蘇所說的,被屍仙人手指鎮壓的九個亞種靈異。
----沒錯。
不是末代,而是亞種。
「末代靈異通過寄生優秀的人類,如養蠱一般,將其身上的靈異作為拼圖犧牲,日復一日年復一年,最後拼圖集滿,完成蛻變後....就會成為亞種靈異。而做到這一點的,迄今為止也只有九個。」
全都在這裏了。
必須要承認,古代靖詭司勐人輩出。大統一時代看似沒有終結靈異,但真的起到了不可或缺的作用。
「走了?」
「好像走了啊。」
「她居然敢走?而且在走之後還敢讓人進入書庫?」
「小子,你想要真正地活着麼?」
「我可以幫你....」
伴隨着荀曦走近那十個x標牌,他的耳邊突然響起了一陣幻聽,聲音此起彼伏,不過他並不為所動。
「聒噪....司念。」
話音剛落,司念便出現在了荀曦的身後。只見她紅色嫁衣無風自動,紅蓋頭下怨毒憤恨的雙眼死死瞪着正前方的十個標牌,隨後又伸出雙手,環繞荀曦的腦袋,溫柔地遮住了他的眼睛和耳朵。
鬼遮眼,眼不見為淨。
所有幻聽瞬間消失,而荀曦也順利地來到了第十塊標牌前,將其取下,然後走到了旁邊的房間門口。
掛上標牌。
打開房間。
白色的空曠房間裏,一根乾枯的手指放在房間中央的平台上,手指呈青黑色,血液彷佛都被抽乾了。
猶如屍體一般。
又過了幾分鐘,荀曦揣着那根手指走出了靖詭司。
而賴三刀已經等候許久了。
「出發。」
「明白。」
賴三刀是個識時務的,說要投靠靖詭司,那就是真的所有禮數細節都做足,儘管面對的是荀曦這種後生晚輩,他也完全沒有架子,直接將自己放在了低位上。而且他其實已經隱隱察覺到了。
屠蘇如此看重荀曦。
「不會是在培養繼承人吧?」賴三刀心想:「因為屠蘇不會老,所以幾乎沒人懷疑她會離開靖詭司。」
「但是不老。」
「不是不死。」
「所謂最強,其實也未必準確,畢竟有十三原初在上面壓着。而且靈異圈,再強的人也有可能翻車。」
絕望作家都翻車過。
何況屠蘇?
「她說不定是預感到了什麼,所以才如此傾力的培養這個荀曦。想要他成為繼自己之後的第二位【柱國】麼?不,我聽說靖詭司還有兩位勐人,加上這個荀曦,可能是三個人爭奪這一個位置。」
這種情況下,站隊就很重要了。
自己要是站好隊,攀上第二任柱國。那從此以後飛黃騰達,不說作威作福,安享晚年總是沒問題的。
想到這裏,賴三刀頓時精神一振。
既然加入了靖詭司,那自然要好好表現自己,給自己謀劃一個好的前程。
「慈心寺。」
「正所謂救人一命,勝造七級浮屠。你們就大凡慈悲,救救我吧,來年我肯定給你們多燒一點紙錢。」
.............
與此同時,慈心寺內。
「道德觀的人突然傾巢而出,全部離開了?」
「為什麼?」
相比於道德觀四大門閥,慈心寺相對弱一點,只有兩個門閥。主要原因是慈心寺的祖上太闊了。炎州的南北時代里,慈心寺曾經大興過一次,但南北時代一過,它們立刻就被集體清算了一次。
結果就變成了這樣。
所以相比於追尋不死藥的道德觀,慈心寺這邊的執念很簡單:重現南北時代,萬家生佛的曠世盛景。
倒不是為了什麼信仰,而是為了人祀。
誠如屠蘇所說,慈心寺供奉的末代靈異「鬼如來」,最喜歡「人祀」,換而言之就是吃人。只不過不是一口一個人,而是一次吃一點,細嚼慢咽,吃完以後甚至還會反過來用靈異製造出活人假象。
所以乍看之下,信仰慈心寺可以長命百歲。
實際上長命百歲的那個早就已經不是人了,只不過是一個還保留了生前意識,生造出來的靈異之人。
至於這對慈心寺有什麼好處。
其實也很簡單:「鬼如來」是可以分裂的。
隨着時間流逝,吃的人越多,鬼如來就能分裂出越多的個體。而這些個體可以分別寄生在人類身上。
所以「鬼如來」每分裂一次。
慈心寺內就會多出一尊佛像。
由此可見,這位「鬼如來」雖然是靈異,但智慧已經不下於任何活人,甚至還懂得細水長流的道理。
甚至於它原本都不叫「鬼如來」,之所以會改了名字,就是因為佛門寺廟和它的靈異規則能夠互相配合,相得益彰。它所寄生的,並不是區區一個人兩個人,而是一種信仰,也是整座慈心寺。
「這是一個機會。」
只見大雄寶殿內,一位中年男子左手拿着二鍋頭,右手抓着鹵豬蹄,一邊啃一邊喝還一邊大聲笑道:
「能讓道德觀如此瘋狂的。」
「必然是不死藥!」
中年男子法號普渡,是寺內兩大門閥之一的當家。慈心寺號稱入寺以後不問世俗,所以門閥原來的姓氏也都被剝奪掉了,對外統稱普渡和慈航兩家。而誰當上了家主,誰就會繼承這兩個法號。
「不死藥?」
普渡身邊,另一位身穿僧袍的僧人,慈航也是露出了興奮之色:「師兄,這我們不插手說不過去啊。」
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